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周永亮:企業(yè)文化的三觀問(wèn)題

   2023-11-09 周永亮42
核心提示:本世紀(jì)初開(kāi)始的美國(guó)一系列“大公司丑聞”,讓很多曾經(jīng)很風(fēng)光的投資銀行和會(huì)計(jì)師事務(wù)所顏面盡失,安達(dá)信和所羅門(mén)兄弟因此而迅速分解。這些曾經(jīng)看起來(lái)很優(yōu)秀的公司不是缺少文化,而是創(chuàng)造了一種為

本世紀(jì)初開(kāi)始的美國(guó)一系列“大公司丑聞”,讓很多曾經(jīng)很風(fēng)光的投資銀行和會(huì)計(jì)師事務(wù)所顏面盡失,安達(dá)信和所羅門(mén)兄弟因此而迅速分解。這些曾經(jīng)看起來(lái)很優(yōu)秀的公司不是缺少文化,而是創(chuàng)造了一種為少數(shù)人牟利的腐敗文化。這種公司文化極其不透明,很多人熱中于黑箱操作,私底下賺錢(qián)。美國(guó)媒體報(bào)道說(shuō),所羅門(mén)兄弟公司虛張聲勢(shì)的公司文化鼓勵(lì)了沒(méi)有責(zé)任感的冒險(xiǎn)行為,安然公司的文化鼓勵(lì)了秘密獲利的不正當(dāng)行為,安達(dá)信的文化則造成了沒(méi)有防范風(fēng)險(xiǎn)的利益獲得。顯然,腐敗的公司文化導(dǎo)致或縱容了腐敗的行為。我們看一下《財(cái)富》雜志對(duì)于CEO斯基林創(chuàng)造的安然文化的評(píng)述:

“你如果相信‘神欲誅之,必先驕之’這句老話(huà),對(duì)安然事件就不會(huì)吃驚。人人都在用‘傲慢’這個(gè)詞來(lái)描述安然。掛在安然大廳里的橫幅正是這種態(tài)度的說(shuō)明:世界一流公司。安然有一種強(qiáng)烈的信念:早于它成立的那些傳統(tǒng)的大公司在安然面前都毫無(wú)招架之力。這種公司文化除了與生俱來(lái)的傲慢外,還有其消極的一面。在創(chuàng)業(yè)初期,其貪婪就顯而易見(jiàn)。一位曾在斯基林手下工作的高管說(shuō):‘他們隨時(shí)隨地都在談?wù)撐覀儠?huì)賺多少錢(qián)?!匠曛贫瓤瓷先ジ诟邔又赂唬皇菫楣蓶|帶來(lái)利潤(rùn)以及為雇員帶來(lái)更好的生活。安然的文化蔑視各種規(guī)則,而且這種破壞性的氛圍也自然被引入管理者的私生活中,有關(guān)高層私生活的傳聞路人皆知,成為各路媒體的猛料來(lái)源。安然的內(nèi)部文化也以冷酷聞名,雇員們不僅欺詐外人,而且內(nèi)部相互傾軋嚴(yán)重。一位與安然合作的能源公司負(fù)責(zé)人說(shuō):‘安然是靠盡可能擴(kuò)大個(gè)人的私利來(lái)獲取最大價(jià)值’。他說(shuō),安然的交易員不敢上洗手間,因?yàn)樽谒磉叺耐潞芸赡軙?huì)偷看他電腦屏幕上的信息而搶走他的生意。另外,由于壞消息有可能砸掉飯碗,所以,所有問(wèn)題都被掩蓋起來(lái)。安然的一位前雇員說(shuō),‘大家一直都在維持著一種心知肚明的神話(huà):誰(shuí)也不會(huì)出錯(cuò)。’”

有的學(xué)者把安然的文化概括為兩個(gè)重要的方面,其一是,“只能成功,贏者獲得一切”,迫使員工不惜以作假來(lái)保持安然股價(jià)的持續(xù)上升,經(jīng)營(yíng)班子在投資和會(huì)計(jì)程序方面冒險(xiǎn),結(jié)果是虛報(bào)收入和隱瞞越來(lái)越多的債務(wù),從而形成了“一座用紙牌搭成的房子”。其二是“人人都可以被輕視,只需看重結(jié)果”,這讓很多員工和經(jīng)理人把大量精力用于考慮個(gè)人前程和參與公司政治斗爭(zhēng)。這位學(xué)者說(shuō),有些安然的高管說(shuō):如此混亂的安然竟然這么晚才倒下,也算是奇跡了。

根據(jù)我們的觀察,國(guó)內(nèi)不少企業(yè)的文化建設(shè)忽視了文化之“根”,要么模仿看起來(lái)很優(yōu)秀企業(yè)的文化,要么就是把文化當(dāng)成了一種讓員工服從的“靈丹妙藥”。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一家國(guó)有制造企業(yè),業(yè)內(nèi)小有名氣,主要領(lǐng)導(dǎo)人希望學(xué)習(xí)日本公司的企業(yè)文化,推行類(lèi)似軍事化的管理,其中包括上下班一律以中央人民廣播電臺(tái)的鐘聲為準(zhǔn)廣播一停,公司大門(mén)立即關(guān)閉,下班時(shí)間廣播未響,任何人不得提前離崗;違反任何規(guī)定的員工一律以罰款或辭退方式處理,尤其是模仿了松下的“早課”文化,實(shí)行班前會(huì)制度,全體員工早晨必須提前10分鐘到崗,列隊(duì)背誦公司核心價(jià)值觀等,搞得天怒人怨,公司陷入了危機(jī)中。我們很難說(shuō)這樣的文化好與壞,關(guān)鍵是學(xué)來(lái)了松下的皮毛,忽視了松下文化的根才是問(wèn)題之所在。還有不少中小企業(yè)推崇“成功”文化,運(yùn)用各類(lèi)話(huà)術(shù),縱容工作人員欺詐顧客,美其名曰“亮劍文化”“贏家文化”等,本質(zhì)上就是騙子文化。

如此看來(lái),瘋狂的文化似乎有問(wèn)題。不少人會(huì)認(rèn)為,蘋(píng)果的文化也瘋狂,而且喬布斯幾乎是處于癲狂的狀態(tài),甚至對(duì)身邊人還常有粗魯?shù)恼Z(yǔ)言,但是這種“瘋狂”幾乎全部用于精心的打磨一款讓顧客尖叫的產(chǎn)品,幾乎以偏執(zhí)的投入超越顧客的體驗(yàn)。盡管喬布斯在的時(shí)候,蘋(píng)果公司很少做慈善,很多人對(duì)此頗有微詞,但是喬布斯為顧客、為股東、為投資人、為管理層和員工創(chuàng)造的價(jià)值是是令人羨慕的。到了庫(kù)克時(shí)代,蘋(píng)果則積極投身于全球慈善事業(yè),承擔(dān)了更多的社會(huì)責(zé)任,獲得了全球更多人士的認(rèn)同。

 
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