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《大學(xué)》的修身之道

主講老師: 吳孟恩 吳孟恩

主講師資:吳孟恩

課時(shí)安排: 1天/6小時(shí)
學(xué)習(xí)費(fèi)用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號(hào))
課程簡(jiǎn)介: 國(guó)學(xué)智慧,博大精深,蘊(yùn)含了中華民族數(shù)千年的文化精髓。它教導(dǎo)我們修身齊家治國(guó)平天下,強(qiáng)調(diào)“仁愛(ài)”、“誠(chéng)信”和“和諧”的價(jià)值觀。在短短兩百字中,國(guó)學(xué)智慧展現(xiàn)了古人的智慧和人生哲理,指引我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中尋求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我們不僅能理解傳統(tǒng)文化的魅力,更能從中汲取力量,以更加從容的姿態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
內(nèi)訓(xùn)課程分類(lèi): 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo) | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤(pán)模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶(hù)管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時(shí)間: 2024-06-20 15:10


【課程背景】

《大學(xué)》,原為《禮記》中一篇,宋儒朱熹擇其單獨(dú)成篇,位列“四書(shū)”之一,其“修齊治平”等之精神思想影響一代又一代中國(guó)人?!洞髮W(xué)》號(hào)稱(chēng)至剛至陽(yáng)之經(jīng),長(zhǎng)期誦背,有長(zhǎng)養(yǎng)正氣之效,加之理解,更能體會(huì)這部經(jīng)典奧妙之義。本課程,將帶學(xué)員了解《大學(xué)》的前世今生,對(duì)經(jīng)典內(nèi)文有深入理解,了解修身內(nèi)涵,長(zhǎng)養(yǎng)浩然正氣,使之對(duì)學(xué)員生活、工作、學(xué)習(xí)有所裨益!

【課程收益】

了解《大學(xué)》的基本內(nèi)容

理解修身的內(nèi)涵,對(duì)“三綱八目”簡(jiǎn)單理解

運(yùn)用《大學(xué)》對(duì)個(gè)人生活、工作、學(xué)習(xí)加以指導(dǎo)

【課程對(duì)象】

企業(yè)中層、基層員工,高校師生,國(guó)學(xué)愛(ài)好者等

【課程時(shí)長(zhǎng)】 1天(6小時(shí)/天) 

 

【課程大綱】

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山——《大學(xué)》的前世今生

1.出處:《禮記》中一篇

2.作者:曾子

3.演變:古本《大學(xué)》與宋本《大學(xué)》

4.解讀:唐代鄭玄、孔穎達(dá)、宋代朱熹、近代王文錦、南懷瑾

5.意義:至剛至陽(yáng),誦背則長(zhǎng)養(yǎng)正氣,修齊治平,研習(xí)則人生通達(dá)

 

二、三綱八目——《大學(xué)》說(shuō)什么

1.三綱:明明德、親民、止于至善

小貼士:此三綱非彼三綱——三綱五常與三綱八目

1)明明德做何解?緣何有明德與明明德之爭(zhēng)?生活中如何“明德”

2)親民還是新民?工作中何時(shí)“親”,何時(shí)“新”

3)至善之境到底為何境?淺談“扶不扶”“座霸”“打老師耳光”等社會(huì)亂象

2.八目:格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下

1)格物:格物格什么?王陽(yáng)明格竹之悟,工作中的“格物”

2)致知:你真的知道嗎?陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的知行合一理念,知易行難還是知難行易?

3)誠(chéng)意:誠(chéng)為商本,誠(chéng)意即毋自欺,慎獨(dú)之道。工作中可有操守?

4)正心:為何生活中往往不得其正、煩惱不盡?

5)修身:天子庶人,修身為本,領(lǐng)導(dǎo)員工,修身為第一要義

6)齊家:齊家之道,五倫圓滿(mǎn)

7)治國(guó):治大國(guó)若烹小鮮,家仁則國(guó)仁,家讓則國(guó)讓?zhuān)块T(mén)和諧則公司和諧

8)平天下:教也者,上所施,下所孝也。企業(yè)盛則社會(huì)盛,國(guó)盛而天下盛。

 

三、撥云見(jiàn)日——耳熟能詳?shù)摹洞髮W(xué)》語(yǔ)句正解

1.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得

2.富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖

3.有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用

4.德者本也,財(cái)者末也

5.財(cái)聚則民散,財(cái)散則民聚

6.言悖而出者,必悖而入;貨悖而入者,必悖而出

7.仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)

8.國(guó)不以利為例,以義為利


 
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