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石定坤

當(dāng)代奇門遁甲代表人物
石定坤老師常駐地區(qū):北京
石定坤老師簡(jiǎn)介:石定坤老師自幼喜愛鉆研國(guó)學(xué),學(xué)貫中西,是當(dāng)今易學(xué)界領(lǐng)軍人物。他對(duì)于數(shù)理奇門和法術(shù)奇門尤其鉆研,是當(dāng)代奇門遁甲的權(quán)威,奇門遁甲商業(yè)預(yù)測(cè)領(lǐng)域的接觸代表;也是第一位真正意義上被國(guó)際上大規(guī)模邀請(qǐng)講學(xué)及認(rèn)可的奇門遁甲專家,多次受邀美國(guó),馬來(lái)西亞講學(xué)奇門遁甲。除了奇門遁甲,石定坤老師在命理學(xué),預(yù)測(cè)學(xué),風(fēng)水學(xué),姓名學(xué),道法,符咒學(xué)都有深入研究及出版相關(guān)書籍,所涉廣博和深度業(yè)內(nèi)罕見,集易學(xué)之大成。

石定坤老師簡(jiǎn)介

英國(guó)劍橋大學(xué)博士后

北京大學(xué)特聘教授

蔣氏玄空堪輿策24代傳人

道家太上三五督功經(jīng)箓法師

中華香港奇門遁甲研究院院長(zhǎng)

【講師資歷】

石定坤老師自幼喜愛鉆研國(guó)學(xué),學(xué)貫中西,是當(dāng)今易學(xué)界領(lǐng)軍人物。他對(duì)于數(shù)理奇門和法術(shù)奇門尤其鉆研,是當(dāng)代奇門遁甲的權(quán)威,奇門遁甲商業(yè)預(yù)測(cè)領(lǐng)域的接觸代表;也是第一位真正意義上被國(guó)際上大規(guī)模邀請(qǐng)講學(xué)及認(rèn)可的奇門遁甲專家,多次受邀美國(guó),馬來(lái)西亞講學(xué)奇門遁甲。

除了奇門遁甲,石定坤老師在命理學(xué),預(yù)測(cè)學(xué),風(fēng)水學(xué),姓名學(xué),道法,符咒學(xué)都有深入研究及出版相關(guān)書籍,所涉廣博和深度業(yè)內(nèi)罕見,集易學(xué)之大成。 

石定坤老師曾預(yù)測(cè)驗(yàn)證過(guò)許多國(guó)際、國(guó)內(nèi)大事:

中國(guó)倫敦、巴西奧運(yùn)會(huì)金牌數(shù);

金玉坤通外匯崩盤;

美國(guó)總統(tǒng)大選事件;

石定坤老師還幫助眾多企業(yè)家解決投資、事業(yè)、人生的決策問(wèn)題,是不可多的理論和實(shí)戰(zhàn)都極具功底的奇門權(quán)威。

2012年,馬云為石定坤老師的著作作序;

2013年,石定坤老師應(yīng)馬來(lái)西亞的邀請(qǐng)用英語(yǔ)講授奇門遁甲,刮起了一股非同凡響的“奇門遁甲熱潮”;

2015年,石定坤老師應(yīng)邀到美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校以及南加州大學(xué)用地道的英語(yǔ)講授奇門遁甲

石定坤老師著作:

《演說(shuō)—影響力》

《奇門遁甲對(duì)商業(yè)預(yù)測(cè)的指導(dǎo)性研究》

《奇門遁甲對(duì)企業(yè)投資的指導(dǎo)性研究》

《楊公風(fēng)水寶典—易卦子些子法》

《楊公風(fēng)水操作盤大全》

《素書新解》

《玄空真經(jīng)》(上、下)

《招財(cái)開運(yùn)》

《皇家奇門遁甲自學(xué)教程》

《正一天師及奇門遁甲符箓賞析》

主講課程

皇家奇門遁甲普及班
皇家奇門遁甲弟子班

服務(wù)客戶(部分)

中國(guó)工商銀行民泰商業(yè)銀行上海市閔行區(qū)工商聯(lián)上海地鐵營(yíng)運(yùn)中心、上海電氣、上海糖業(yè)煙酒集團(tuán)、名流名美容連鎖、北京大陸汽車俱樂(lè)部、亞太國(guó)際貨代、永昕集團(tuán)、第一財(cái)經(jīng)商學(xué)院、交通大學(xué)MBA、DBA、皇城老媽......……

《素書》智慧與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理

石定坤《易經(jīng)》企業(yè)課程

《素書》被譽(yù)為千古奇書,一直被歷代帝王統(tǒng)治者視為“禁書”,司馬遷在《史記》中評(píng)價(jià)說(shuō):“讀此《素書》者,可為王者師矣!”。傳說(shuō)此書為黃石公所著,傳于張良,張良領(lǐng)悟此書后,果真成為了漢朝開國(guó)皇帝劉邦的老師。后張良擔(dān)心死后此書被賊人所得,對(duì)漢家江山不利,遂將此書陪葬,500 年后,張良墓被盜,此書方重見天日。后人對(duì)此書評(píng)價(jià)甚高,唐、宋、元、明、清都有重要人物對(duì)此書給予評(píng)點(diǎn),將此書譽(yù)為修身、齊家、治國(guó)、平天下的“圣書”。此書結(jié)合“道、德、仁、義、禮”,將人性深刻剖析,對(duì)于道、德、仁、義、禮有詳細(xì)的闡述與認(rèn)識(shí),對(duì)于提升管理者的境界,管理方式有深度的借鑒與啟發(fā),《素書》是古代管理思想的集大成者,也是中華國(guó)學(xué)的經(jīng)典讀物。。石定坤博士對(duì)于《素書》有深入的研究,并結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與需求,著有《素書新解》一書,解讀詳實(shí)清晰,并結(jié)合歷史案例分析《素書》思想,振聾發(fā)聵。石定坤博士現(xiàn)將“《素書》智慧”解讀到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理當(dāng)中,對(duì)于擴(kuò)大企業(yè)家的管理格局,改進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理方式,提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率與效果有著顯著的意義!

課程大綱:

1、《素書》的總體思想與框架;

2、《素書》對(duì)企業(yè)的管理學(xué)價(jià)值;

3、《素書》對(duì)人性的揭示;

4、《素書》中的價(jià)值定位對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的借鑒作用;

5、《素書》是如何解決沖突問(wèn)題的;

6、《素書》是如何解決效率和效果問(wèn)題的;

7、《素書》的柔性管理之道如何實(shí)現(xiàn)陰陽(yáng)平衡;

8、《素書》中的“天人合一”思想與實(shí)踐;

9、《素書》是如何打造組織“自運(yùn)行”的生態(tài)系統(tǒng);

。。。。。。

15、《素書》在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的問(wèn)題辨析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié);

課程時(shí)間:

兩天或者四天,根據(jù)實(shí)際需要。

課程受益:

古代智慧與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的無(wú)縫鏈接,此課程扎根于本土文化,更有利于管理的落地、結(jié)果的達(dá)成,“《素書》智慧與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理”在經(jīng)營(yíng)思維與格局、經(jīng)營(yíng)管理的具體方式與方法、經(jīng)營(yíng)效率與效果等等多個(gè)方面,都顛覆了傳統(tǒng)的西方管理思維;對(duì)于中國(guó)企業(yè)家的管理自信、文化自信有著積極的指導(dǎo)借鑒作用,是真正適合于東方文化企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的管理思維體系。

 
 
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